အမွန္ေတာ့ ေအာင္ျမင္ခဲ့တဲ့ ပင္လုံ ညီလာခံဟာ ဒုတိယ အႀကိမ္ေျမာက္ ညီလာခံသာ ျဖစ္ပါတယ္။ ေဖေေဖေဖာ္ဝါရီလ ရ ရက္ေန႔ရွမ္းအမ်ိဳးသားေန႔      ( သို႔မဟုတ္ ) ရွမ္းျပည္အမ်ိဳးသားေန႔ က ျမန္မာျပည္ေျမပုံ ဒီလို အရြယ္ အစားျဖစ္လာဖို႔နဲ႔ ပင္လုံစာခ်ဳပ္ခ်ဳပ္ဆိုဖို႔ အတြက္ အမ်ားႀကီးအေရးပါတာကို သိထားသူ စာေရးသူလို ရွမ္းမ်ိဳးႏြယ္စုတေယာက္အေနနဲ႔ လည္းဝမ္းနည္း ၀မ္းသာျဖစ္ရပါတယ္။

၀မ္းသာတယ္ဆိုတာ ၁၉၄၇ ခုနစ္ ေဖေဖာ္ဝါရီလ ရ ရက္ေန႔က ရွမ္းေတြရဲ့ ညီညြတ္မွုေၾကာင့္ ပဲ ျမန္မာနိုင္ငံဟာ ေတာင္တန္းျပည္မ မခြဲျခားပဲ အဂၤလိပ္ေ တြဆီ က လြတ္လပ္ေရးရဖို႔ အေျခေနေကာင္း သြားခဲ့ပါတယ္။


၀မ္းနည္းစရာကအဲဒီ ေဖေဖာ္ဝါရီလ ရ ရက္ေန႔နဲ႔ ဆက္စပ္ေနတဲ့ ပင္လုံ စာခ်ဳပ္ ခ်ဳပ္ဆိုတဲ့ေန႔ျဖစ္တဲ့ ေဖေဖာ္ဝါရီလ ၁၂ ရက္ေန႔မွာ ဗမာေခါင္းေဆာင္ေတြ နဲ႔ အတူလက္မွတ္ေရးထိုးခဲ့တဲ့ ရွမ္း၊ ကခ်င္ ၊ ခ်င္း တိုင္းရင္းသားေတြအေန နဲ႔ စာခ်ဳပ္ပါ အခြင့္အေရးေတြ တိုင္းရင္းသား တန္းတူအခြင့္ေရးေတြ ခံစားခြင့္မရပဲ ဆုံးရွုံးခဲ့ရလို႔ ျဖစ္ပါတယ္။ အဂၤလိပ္မတိုင္ခင္ နိုင္ငံတည္ရွိမွုကိုၾကည့္မယ္ဆိုရင္ ပေဒသရာဇ္ေခတ္တေလၽွာက္ ၿမိဳ႕ျပနိုင္ငံေတြ ၊ ဘုရင့္နိုင္ငံေတြေပၚထြန္းခဲ့ေပ မဲ့တိုင္းျပည္မွာရွိတဲ့ မ်ိဳးႏြယ္စုေတြအားလုံးစုစည္းညီညြတ္စြာနဲ႔တည္ေဆာက္ ခဲ့တာဆိုလို ဗိုလ္ခ်ဳပ္ေအာင္ဆန္း ဦးေဆာင္ခဲ့ တဲ့ပင္လုံစာခ်ဳပ္နဲ႔ေပၚေပါက္ လာတဲ့ နိုင္ငံပဲ ရွိခဲ့တယ္ဆိုတာ သမိုင္းကိုျပန္ၾကည့္ရင္ အလြယ္ တကူ ေတြ ့နိုင္ပါတယ္။


ပင္လုံစာခ်ဳပ္ခ်ဳပ္ဆိုမွုနဲ႔ ဆက္စပ္ေနတဲ့ ရွမ္းအမ်ိဳးသားေန႔ကဘာေၾကာင့္ အေရးပါ သလဲဆိုရင္ အဲဒီ ေဖေဖာ္ဝါရီလ ၇ ရက္ေန႔မွာတည္ေဆာက္နိုင္ခဲ့တဲ့ ရွမ္းညီညြတ္ေရးေၾကာင့္ ပဲ ေတာင္တန္းျပည္မ မခြဲျခားနိုင္ေတာ့ပဲ အဂၤလိပ္ က ျမန္မာနိုင္ငံကိုလြတ္လပ္ေရးေပးလိုက္ရတာျဖစ္ပါတယ္။ ဒုတိယ ပင္လုံ ညီလာခံဟာ ဗိုလ္ခ်ဳပ္ေအာင္ဆန္းနဲ႔ ၿဗိတိသၽွနန္းရင္းဝန္ အက္တလီတို႔အၾကား ခ်ဳပ္ဆိုခဲ့တဲဲ့ ေအာင္ဆန္း - အက္တလီ စာခ်ဳပ္ေၾကာင့္ ေပၚေပါက္လာတာျဖစ္ ပါတယ္။ ေအာင္ဆန္း အက္တလီ စာခ်ဳပ္ အပိုဒ္ ၈ မွာ ႁခြင္းခ်န္ထားေသာ နယ္စပ္ေဒသေနလူမ်ိဳးမ်ားနဲ႔  ျပည္မက ျပည္သူေတြ ဟာလြတ္ လပ္ စြာ ကူးလူး ဆက္ဆံနိုင္ဖို႔ ၊ ပင္လုံ ( သို႔မဟုတ္ ) အျခား ကြန္ဖရင့္ တစ္ခုမွာ ၾကားျဖတ္ အစိုးရကာလ နယ္ျခားေဒသမ်ားအေနနဲ႔ ျပည္မအစိုးရနဲ႔ ဘယ္လို ပူးေပါင္းေဆာင္ ရြက္နိုင္တယ္ ဆိုတာနဲ႔ ပတ္သက္လို႔ ေတာင္တန္းသားေတြရဲ့ ဆႏၵ သေဘာထားကို ေမးျမန္းဖို႔ ၊ ဖြဲ႕စည္းအုပ္ခ်ဳပ္ပုံ အေျခခံ ဥပေဒသစ္ေရး ဆြဲတဲဲ့အခါ ေတာင္တန္းသားေတြ ပါ၀င္နိုင္ရန္ ဆႏၵ ရွိ၊ မရွိ စုံစမ္းေရးေကာ္မတီ ဖြဲ႕ဖို႔ ဆိုတဲ့ အခ်က္ေတြပါပါတယ္။


အဂၤလိပ္ေခတ္မွာ ျပည္နယ္အဆင့္ သတ္မွတ္ထားတာဆိုလို႔ ရွမ္းျပည္တျပည္ နယ္ ထဲ ရွိပါတယ္။ကခ်င္ ၊ ခ်င္း စတဲ့ ေဒသေတြက ဗမာျပည္မထဲမရွိေပမဲ့ သီးျခားျပည္နယ္ အဆင့္ မရွိပါဘူး။အဂၤလိပ္ေတြသိမ္းၿပီး ေနာက္ပေဒသရာဇ္ ေစာ္ဘြားေတြရဲ့ အုပ္ခ်ဳပ္ေရး ေခတ္ ကိုျပန္ၾကည့္မယ္ဆိုရင္ အဂၤလိပ္ေကာ္မရွင္နာက အထက္မွာရွိသလို သူ႔ရဲ့ေအာက္မွာ နယ္ပိုင္ ဝန္ေထာက္ေတြလည္း ရွိပါတယ္။ အဲဒီေအာက္မွာ မွာ ေစာ္ဘြားေတြအုပ္ခ်ဳပ္တဲ့ ရွမ္းနယ္ ၃၃ နယ္ရွိတာပါ။ ဒုတိယ ကမၻာစစ္မတိုင္မွီအထိFederate Shan State ဥပေဒနဲ႔ အဂၤလိပ္က ျပည္မက ဗမာေတြနဲ႔ ရွမ္းျပည္နယ္ကိုခြဲျခားအုပ္ခ်ဳပ္ခဲ့ပါတယ္။ ဒါကလည္း ျပည္မနဲ႔ မ်ိဳးႏြယ္စု ပထဝီအရကြာျခားတယ္။ သူ႔အုပ္ခ်ဳပ္ေရးနဲ႔သူ ရွိတယ္။ အဂၤလိပ္ကိုခုခံေတာ္လွန္တဲ့ ေတာ္လွန္ေရး ႀကီးႀကီး မားမား မရွိခဲ့ဘူးဆိုတဲ့အယူအဆေၾကာင့္ျဖစ္နိုင္သလို ေသြးခြဲထားလိုတာေၾကာင့္လည္း ျဖစ္နိုင္ပါတယ္။


ေစာ္ဘြားေတြအေနနဲ႔ မိမိရဲ့ အုပ္ခ်ဳပ္ရတဲ့ နယ္ပယ္ပိုင္နက္ေပၚမူတည္ၿပီး အခြန္ေတာ္ကို ၁၅ ရာခိုင္ ႏွုန္းမွ ၂၅ ရာခိုင္ႏွုန္းအထိေကာက္ခံခြင့္ လည္းရပါ တယ္။ လုပ္ပိုင္ခြင့္ေတြလည္း ရပါတယ္။ေစာ္ဘြားေတြမွာ သူတို႔ ထိန္းခ်ဳပ္ ထားတဲ့ ရဲလို လက္နက္ကိုင္အဖြဲ႕ေတြလည္း ရွိပါတယ္။ ဒါေပမဲ့  ရွမ္းျပည္ သူေတြရဲ့ ဘဝက အဲဒီေခတ္ကာလကလည္း တိုးတက္မွုမရွိပါဘူး။ေခတ္မွီ တိုးတက္တဲ့ အျမင္ရွိၿပီး ေဒသခံ ေတြကို ေကာင္းစားလိုစိတ္ ရွိတဲ့ေစာ္ဘြား အနည္းငယ္ကလြဲလို႔ က်န္ေစာ္ဘြားေတြ ပေဒသရာဇ္ေတြရဲ့ အာဏာယစ္မူး တဲ့စိတ္နဲ႔ မွားယြင္း စီမံခန႔္ခြဲမွုေတြေၾကာင့္ပဲ အဲဒီအခ်ိန္ကာလ ကလည္း ရွမ္းျပည္ က ေအာက္က်ေနာက္က် ျဖစ္ေနခဲ့ရပါတယ္။


ဒါ့အျပင္ေစာ္ဘြားေတြအေနနဲ႔ ေဒသခံေတြကိုဖိႏွိပ္ခ်ဳပ္ခ်ယ္ တာေတြလည္း ရွိခဲ့ပါတယ္။ ဘာသာေရး ၊ သာေရးနာေရးအသင္းေတြမွအပ အျခားလူထု လူ တန္းစား အသင္းအဖြဲ႕မ်ား ထူေထာင္ခြင့္လည္း မရခဲ့ပါ။


အဂၤလိပ္အစိုးရကလည္း ျပည္မက အမ်ိဳးသားေရးနဲ႔ နိုင္ငံေရး လွုပ္ရွားမွုေတြက ရွမ္းျပည္နယ္ ဘက္ကို ကူးစက္လာခဲ့မွာ စိုးရိမ္တာေၾကာင့္ဒုတိယကမၻစစ္ မတိုင္ခင္အထိ ျပည္မက နိုင္ငံေရး သမားေတြ သခင္ လူငယ္ေတြအေနနဲ႔ ရွမ္းျပည္ဘက္ကို လာလို႔ မရခဲ့ပါဘူး။ ေရာက္လာ ခဲ့ရင္လည္း နယ္ျခားကို ၂၄ နာရီအတြင္း နယ္ႏွင္ဒဏ္အေပးခံရမွာျဖစ္သလို နိုင္ငံေရးနိုးၾကား တက္ႂကြတဲ့ ရွမ္းတိုင္းရင္း သား ေတြ အဖို႔ေတာ့ နယ္ႏွင္ဒဏ္မွ ေသဒဏ္အထိ အျပစ္ေပးနိုင္ တဲ့ရွမ္းျပည္ ဥပေဒ ပုဒ္မ (၁၀) က ထိန္းခ်ဳပ္ထားပါတယ္။


နယ္ခ်ဲ႕အဂၤလိပ္ကမိမိနယ္ခ်ဲ႕စနစ္တည္ျမဲဖို႔အတြက္တမင္တကာဖိႏွိပ္ခ်ဳပ္ခ်ယ္ခဲ့သလို ၊ရွမ္းပေဒသရာဇ္ေစာ္ဘြားေတြကလည္း ပေဒသရာဇ္ကံေကၽြးခ်စနစ္ တည္ျမဲဖို႔အတြက္ဖိႏွိပ္ခ်ဳပ္ခ်ယ္ခဲ့တဲ့ သေဘာပါ။ ေစာ္ဘြားေတြ အေနနဲ႔ အခြန္ေငြမွ ၁၅ရာခိုင္ႏွုန္းကို လစာအျဖစ္ရတဲ့အျပင္ အျခား ေလာင္းကစားခြန္ ဘိန္းခြန္လိုအခြန္ေတြလည္းရပါေသးတယ္။ နယ္ခ်ဲ႕အဂၤလိပ္ေတြကေတာ့ ကစားဝိုင္း၊ဘိန္း ၊ အရက္တို႔နဲ႔ ရွမ္းေတြကို အညႊန႔္တုံးေစျခင္းအားျဖင့္ နယ္ခ်ဲ႕ ဆန႔္က်င္ေရးစိတ္ကို လမ္းလႊဲေစခဲ့ပါတယ္။ ၿခံဳငုံေျပာရမယ္ဆိုရင္ အဂၤလိပ္ အစိုးရလက္ ေထာက္က ရွမ္းျပည္အေနနဲ႔ လုပ္ပိုင္ခြင့္ေတြရေပမဲ့ေစာ္ဘြားေတြ က ဒီမိုကေရစီနည္းက် ေရြးခ်ယ္ ထားတဲ့ လူထုေခါင္းေဆာင္ေတြမျဖစ္ပဲ သားစဥ္ေျမးဆက္ ပေဒသရာဇ္ေတြသာ ျဖစ္ခဲ့တဲ့အတြက္ ရွမ္းျပည္အတြင္း ကျပည္သူေတြ အေနနဲ႔ ဗမာျပည္မက ျပည္သူေတြနည္းတူ ဖိႏွိပ္ခံနင္းျပား ဘဝ မွာပဲရွိေနခဲ့ တာပါ။ ျပည္မကို ဒိုင္အာခီ အုပ္ခ်ဳပ္ေရး တိုးျမႇင့္ ေပးေတာ့လည္း ရွမ္းျပည္ကို မတိုး တက္ ေသးတဲ့ နယ္တစ္ခုအျဖစ္ အဂၤလိပ္ေတြ က ေစာ္ဘြားေတြနဲ႔ လက္ဝါးခ်င္းရိုက္ၿပီး ခ်န္ထားခဲ့ပါတယ္။ ေစာ္ဘြားေတြရဲ့ ဒဏ္ကိုမခံနိုင္လို႔ ပအိုဝ္း အပါ၀င္မ်ိဳးႏြယ္စု အခ်ိဳ႕က အဂၤလိပ္ေခတ္မွာေတာ္လွန္တာေတြရွိ ေပမဲ့ မေအာင္ျမင္ခဲ့ပါဘူး။ ရွမ္းျပည္မွာ ဒုတိယ ကမၻာစစ္မျဖစ္ပြားမွီ အခ်ိန္ကာလ အထိလူထုလွုပ္ရွားမွုေတြမရွိခဲ့ေပမဲ့ ရန္ကုန္ကို ေက်ာင္းသြား တက္တဲ့ေက်ာင္း သားေတြက တဆင့္ ရွမ္းပညာတတ္လူငယ္ေတြအၾကား မွာနိုင္ ငံေရးနိုးၾကား မွုေတြ ရွိလာခဲ့ပါတယ္။ အဲဒီအထဲမွာ ဦးထြန္းျမင့္ ၊ဦးတင္ေအး၊ ဦးဘဇံ ၊ ဦးေရႊအုန္းတို႔လို ရွမ္းေက်ာင္းသား ေတြပင္လုံစာခ်ဳပ္မွာ လူထုကိုယ္စားလွယ္ အျဖစ္ လက္မွတ္ထိုးခဲ့သူေတြပါ သလိုအာဇာနည္ေခါင္းေဆာင္ ျဖစ္လာမဲ့ မိုင္းပြန္ေစာ္ဘြား စဝ္စံထြန္းလိုပုဂၢိဳလ္ေတြပါပါ ၀င္ခဲ့ပါတယ္။ သူတို႔ေတြရဲ့ နိုင္ငံ ေရး နိုးၾကားမွုေတြကတဆင့္ ၊ ဦးေဆာင္မွုေတြက လြတ္လပ္ေရး သမိုင္းမွာ အေရးပါခဲ့ပါ တယ္။ရွမ္းမ်ိဳးခ်စ္ လူငယ္ေတြ နိုင္ငံေရးနိုးၾကားတက္ႂကြသူေတြရဲ့ ဦးေဆာင္မွုနဲ႔ပဲ ရွမ္းနိုင္ငံေရး လွုပ္ရွားမွုသမိုင္း မွာ အေရးပါတဲ့ရွမ္းျပည္ လြတ္ လပ္ေရးအဖြဲ႕ခ်ဳပ္ ရလပ ကို ဖြဲ႕စည္းနိုင္ခဲ့ပါတယ္။အဲဒီပုဂၢိဳလ္တြဟာ သခင္ေအာင္ဆန္း အပါ၀င္ ျပည္မက နိုင္ငံေရးသမား ေတြနဲ႔လည္း မၾကာခေဏ ဆြးေႏြးမွုေတြျပဳလုပ္ ခဲ့ပါတယ္။ ကမၻာစစ္အၿပီး အဂၤလိပ္ျပန္ေရာက္ လာခ်ိန္ မွာ ေစာ္ဘြားေတြရဲ့ အာဏာေတြကို ကန႔္သတ္မွုေတြ လုပ္လာခဲ့ပါတယ္။ ၁၉၂၂ ကတည္းက တျဖည္းျဖည္းကန႔္သတ္ခဲ့လာရာကေန ပိုၿပီး ကန႔္သတ္လာတဲဲ့ သေဘာပါ။ ဒါကို ေစာ္ဘြားေတြထဲမွာ သေဘာမက်တဲဲ့ လူေတြလည္း ရွိလာပါတယ္။


၁၉၄၆ ခုနစ္ မတ္လမွာ အဂၤလိပ္လက္ခ်က္နဲ႔ရွမ္းေစာ္ဘြားေတြရဲ့ ပထမအႀကိမ္ ညီလာခံကို က်င္းပ ခဲ့ပါ တယ္။ ဗမာျပည္မကိုအုပ္ခ်ဳပ္တိုးျမင့္ေပးရမဲ့ အေျခေနေရာက္ေနခ်ိန္မွာ မေတာ္တဆ ဗမာ ျပည္မကိုဒိုမီနီယံ အုပ္ခ်ဳပ္ေရး တိုးျမင့္ေပးရသည္ရွိေသာ္ ေတာင္တန္းေဒသမ်ားဟာ တာဝန္ခံ အုပ္ခ်ဳပ္ေရး လက္ခံနိုင္ေလာက္ ေအာင္ နိုင္ငံေရးတိုးတက္မွုမရွိေသး၍ဆိုၿပီး ခ်န္လွပ္ဖို႔ ရည္ရြယ္ ခ်က္နဲ႔ အဂၤလိပ္နဲ႔ နီးစပ္တဲ့ ေစာ္ဘြားေတြ က က်င္းပ ခဲ့တာပါ။ ရွမ္းေစာ္ဘြားအျပင္ ၊ ကခ်င္ ဒူဝါေတြ ခ်င္းေထာင္အုပ္ေတြလည္း ညီလာခံ တက္ခဲ့ပါတယ္။ အဲဒီညီလာခံမွာ ဗမာျပည္မက အႀကီးအကဲေတြျဖစ္တဲ့ ဗိုလ္ခ်ဳပ္ ေအာင္ ဆန္း ၊ ဦးဘေဖ ၊ ဦးေစာတို႔ကို ဧည့္သည္ အျဖစ္တက္ဖို႔ ဖိတ္ခဲ့ေပမဲ့ ဗိုလ္ခ်ဳပ္ေအာင္ဆန္းမတက္ျဖစ္ခဲ့ပါဘူး။ဖဆပလမွာ အဲဒီတုန္းက ဘာတာဝန္မွ မရွိေသးတဲ့ သခင္ႏု နဲ႔ မန္းဘခိုင္ ၊ဦးဘဂ်မ္း၊ ဦးေဖခင္တို႔သာ တက္ေရာက္ခဲ့ပါတယ္။ ဒါေပမဲ့ အဂၤလိပ္အစိုးရက ႀကိဳတင္လက္ဝါးခ်င္း ရိုက္ခဲ့တာေၾကာင့္ သခင္ႏု ၊ မန္းဘခိုင္တို႔ရဲ့ ဖဆပလ ကအလုပ္ မျဖစ္ခဲ့ပဲ ဦးေစာ ရဲ့ ဒိုမီနီယံ သာအသံေတြ ထြက္လာခဲ့သလိုေစာ္ဘြားအသင္းဥကၠဌ ခြန္ပန္းစိန္ကလည္း ဗမာျပည္မကို ဒိုမီနီယံေပးရင္မေရွးမေႏွာင္းမွာပဲ ဒိုမီနီယံလိုခ်င္တယ္လို႔ အသံထြက္ခဲ့ပါတယ္။


အဂၤလိပ္သံပတ္ ေပးထားတဲ့အတိုင္း ဗမာျပည္မနဲ႔ မပူးေပါင္းလို ဆိုတဲ့ အသံေတြပဲထြက္ခဲ့ပါတယ္။ ဖဆပလရဲ့ အဲဒီအေရးမလွမွုဟာ အဂၤလန္ ကိုသြားၿပီး ဗိုလ္ခ်ဳပ္ေအာင္ဆန္းလြတ္လပ္ေရး သြားေတာင္းတဲ့ အခ်ိန္အထိ ဖဆပလ ကို အခက္ေတြ႕ေစခဲ့တာပါ။


ဗိုလ္ခ်ဳပ္ေအာင္ဆန္း လြတ္လပ္ေရးေတာင္းေတာ့ အဂၤလိပ္က ဗမာ ျပည္မကိုလြတ္လပ္ေရးေပး မယ္။ နယ္စပ္ေတြမွာ ေနထိုင္တဲ့ တိုင္းရင္းသားေတြက ဗမာေတြနဲ႔အတူ လြတ္လပ္ေရးအတူတူ ယူခ်င္ မယူခ်င္ဆိုတာ သူတို႔အေပၚပဲ မူတည္တယ္။ဆိုၿပီးေျပာလာပါတယ္။ အဂၤလိပ္နဲ႔ နီးတဲ့ ေစာ္ဘြားအခ်ိဳ႕က လန္ဒန္ေရာက္ေနတဲ့ဗိုလ္ခ်ဳပ္ေအာင္ဆန္းဟာ သူတို႔ တိုင္းရင္းသားေတြကို ကိုယ္စားမျပဳဘူးဆိုၿပီးေတာ့လည္း ေၾကးနန္းစာ ေပးပို႔ထားခဲ့ပါတယ္။


အဲဒီမွာဗိုလ္ခ်ဳပ္ေအာင္ဆန္းအေနနဲ႔ တိုင္းရင္းသားေတြနဲ႔ ေဆြးေႏြး ဖို႔ျဖစ္လာခဲ့ တာပါ။  ဒုတိယ ပင္လုံညီလာခံ မတိုင္ခင္ အေျခေနကို ၾကည့္မယ္ ဆိုရင္ ေစာ္ ဘြားေတြအေနနဲ႔ အဂၤလိပ္ရဲ့ အာဏာကန႔္သတ္မွု မ်ားလာၿပီး ကေမၻာဇ ပေဒသရာဒ္ေကာင္စီမွာ ၀င္စြက္တာ မႀကိဳက္ၾကပါဘူး။ ဒါေပမဲ့ ဗမာနဲ႔ ေပါင္း ဖို႔လည္း အစီစဥ္မရွိပါ။ ၉.၁၁. ၁၉၄၆ ေန႔စြဲနဲ႔  ေစာ္ဘြားေတြ အဆိုျပဳေပး ဖို႔ ထားတဲ့ စာမွာဆိုရင္ အမွတ္ (၄) မွာ ရွမ္း ၊ ကခ်င္ ၊ ခ်င္း ျပည္ေထာင္စု ဖြဲ႕စည္းေရး ကိစၥဟာ ဗမာျပည္မနဲ႔ ေပါင္းဖို႔ မဟုတ္ပဲ သီးျခားျပည္ေထာင္စု ဖြဲ႕စည္းဖို႔ ျဖစ္ပါတယ္။ အမွတ္ (၉) ကေတာ့ ေစာ္ဘြားတစ္ဝက္ လူထု တဝက္ ပါတဲ့ ရွမ္းျပည္ ပါလီမန္ဖြဲ႕စည္းဖို႔ ကိစၥျဖစ္ပါတယ္။ ဒီအခ်က္နဲ႔ ပတ္သ က္ၿပီး ေတာင္ႀကီး ဦးထြန္းျမင့္က ' ေစာ္ဘြားေတြထဲမွာ တိုးတက္တဲ့ အယူအဆရွိတဲ့ ေစာ္ဘြားရွိသလို ၊ သမရိုးက်အတိုင္း ေခတ္ေနာက္ျပန္ဆြဲေန တဲ့ ေစာ္ဘြားလည္း ရွိေနတယ္ဆိုတာ ေသခ်ာပါတယ္။ ' လို႔ သူ႔ရဲ့ ရွမ္းနိုင္ငံေရး သမားတစ္ေယာက္ အုပ္တစ္ခ်ပ္ သဲတပြင့္စာအုပ္မွာ ေဖာ္ၿပ ထားပါတယ္။


ဗမာျပည္မအေနနဲ႔ လြတ္လပ္ေရး ရယူဖို႔ စိုင္းျပင္းလာခ်ိန္မွာပဲ မတူညီတဲ့ ဥပေဒေတြနဲ႔ အုပ္ခ်ဳပ္ ထားတဲ့ ခ်င္း ၊ ကခ်င္ ၊ရွမ္း ၊ ဗမာနဲ႔ အဂၤလိပ္ေတြေဆြးေႏြး တဲ့ ဒုတိယ ပင္လုံညီလာခံ ဆိုတာ က်င္းပဖို႔ ျဖစ္လာပါတယ္။


ဗိုလ္ခ်ဳပ္ေအာင္ဆန္း အေနနဲ႔ ပင္လုံ မလာခင္ ရွမ္းေျမာက္ နမ့္ဖက္ကာမွာ ဆမားဒူဝါး ဆင္ဝါး ေနာင္ အပါ အဝင္ ကခ်င္ေခါင္းေဆာင္ေတြနဲ႔ ေဆြးေႏြးခဲ့ရၿပီး ကခ်င္ျပည္နယ္ သတ္မွတ္ေပးဖို႔ ကတိျပဳခဲ့ရပါတယ္။ တကယ္ေတာ့ ဒုတိယ ပင္လုံညီလာခံဟာ အဂၤလိပ္ကပဲ စီစဥ္ေပးတာပါပဲ။ ဗိုလ္ခ်ဳပ္ေအာင္ဆန္း ကိုေတာင္ ေလ့လာသူအျဖစ္ပဲ ဖိတ္ထားခဲ့တာပါ။ ဒါေၾကာင့္လည္း ဗိုလ္ခ်ဳပ္ ေအာင္ဆန္းအေနနဲ႔  ၁၉၄၇ ေဖေဖာ္ဝါရီ ၆ ရက္နဲ႔ ရရက္ေန႔ေတြက ပင္လုံမွာ က်င္းပေနတဲ့ ရွမ္းနဲ႔ ကခ်င္ ညီလာခံ နဲ႔ ရွမ္း ၊ကခ်င္ ၊ ခ်င္း ညီလာခံ ကို မတက္ပဲ ေတာင္ႀကီးကေန ေရွ႕ေျပး ညီလာခံ ေတြရဲ့ အေျခေနကို ေစာင့္ေန ခဲ့ရတာျဖစ္ပါ တယ္။အေျခေန ကေတာ့ ညီလာခံ အစပိုင္းမွာ အဂၤလိပ္က အသာစီးရေနပါတယ္။ တိုးတက္အျမင္ ရွိတဲ့ စဝ္ေရႊသိုက္ ၊ -စဝ္စံထြန္းတို႔ လိုေစာ္ဘြား အခ်ိဳ႕ကလႊဲလို႔ က်န္ေစာ္ဘြားေတာ္ေတာ္ မ်ားမ်ားကအဂၤလိပ္အလိုက်ဆိုတဲ့ အေနထားမွာ ရွိေနခဲ့တာပါ။


ဒါေပမဲ့ ေစာ္ဘြားေတာ္ေတာ္မ်ားမ်ားဟာ ရွမ္းပါလီမန္မွာ လႊတ္ေတာ္ကိုယ္စား လွယ္ေတြကို ျပည္သူ႔ဆႏၵနဲ႔ ေရြးဖို႔ဆိုတဲ့အယူအဆမ်ိဳးကို ေဖေဖာ္ဝါရီ ၅ ရက္ေန႔က နယ္စပ္ေဒသ အုပ္ခ်ဳပ္ေရး ညႊန္ၾကားေရးဝန္ကို ေပးပို႔ခဲ့ၿပီးျဖစ္ပါ တယ္။ ဒါေပမဲ့ အဲဒီတုန္းက ဘုရင္ခံဟာ အဂၤလန္ကို ျပန္ေန တဲ့အတြက္  ဘုရင္ခံ ျပန္လာမွ ဆုံးျဖတ္နိုင္မယ္လို႔ နယ္ျခားဝန္က ေစာ္ဘြားေတြဆီကို အေၾကာင္း ျပန္ခဲ့ပါတယ္။ အဲမွာ တိုးတက္တဲ့ အယူအဆရွိတဲ့ ေစာ္ဘြားေတြ ပ်ာယာခတ္ေနခ်ိန္မွာ ရပလ ေခါင္းေဆာင္ေတြက ' ေစာ္ဘြားေတြရဲ့ ေနာက္မွာ လူထုမရွိတဲ့အတြက္ ေစာ္ဘြားေတြကို အဂၤလိပ္က ျပန္အၾကပ္ကိုင္တာျဖစ္ တယ္။ လူထုေခတ္ျဖစ္ၿပီျဖစ္တဲ့အတြက္ အဂၤလိပ္လႊမ္းမိုး မွုမ်ားတဲ့ ကေမၻာဇ ပေဒသရာဇ္ အသင္းကို ဖ်က္ခ်င္းရင္ လူထုနည္းနဲ႔ ဖ်က္မွရမယ္လို႔ အႀကံေပးတဲ့အတြက္ လူထုနည္းနဲ႔ ေတာင္းဆိုဖို႔ သေဘာတူၾကတာျဖစ္ပါတယ္။ ပင္လုံမွာ ညီလာခံနဲ႔အတူ ပြဲေတာ္လည္း က်င္းပေနတဲ့အတြက္ လူထုကို စည္း႐ုံးဖို႔လည္း သိပ္မခက္ခဲ့ပါဘူး။


တစ္ခ်ိန္တည္းမွာဗမာျပည္မနဲ႔ အတူ လြတ္လပ္ေရးမယူ၊ ေတာင္တန္းေဒသကို ခ်န္ထားမယ္ဆိုတဲ့ အေနအထားျဖစ္လာခဲ့တဲ့ အခ်ိန္လက္ရွိစနစ္လိုပဲဆက္သြားမယ္ဆိုတဲ့အခါမွာ ရွမ္းျပည္နယ္ အတြင္းမွာ ရွိတဲ့တိုင္းရင္းသားေတြအေနနဲ႔ ဒီအတိုင္းထိုင္မေနေတာ့ပဲ လူထုလွုပ္ရွားမွုေတြကို တၿပိဳင္နက္ ျပဳလုပ္ ခဲ့ၾကပါတယ္။  အဲဒီအေျခေနမွာ နဂို အဂၤလိပ္နဲ႔ လက္ဝါးခ်င္းရိုက္ခဲ့တဲ့ေစာ္ဘြား အခ်ိဳ႕လည္း ထပ္မံ ၿပီး အဂၤလိပ္နဲ႔ လက္ခ်င္းဆက္ဖို႔ ခက္လာခဲ့တဲ့အေျခေနအထိ ေရာက္လာ ခဲ့တာပါ။ ျပည္နယ္အႏွံ့မွာ ျဖစ္ပြားခဲ့တဲ့ အဲဒီလူထုလွုပ္ရွားမွာ ရွမ္းေတြအျပင္ ရွမ္းျပည္နယ္အတြင္း မွာ ေနထိုင္ၾကတဲ့ပအိုဝ္း ၊ ဓႏု ၊ ပေလာင္ ၊ ကခ်င္ စတဲ့ တိုင္းရင္းသားေပါင္းစုံပါပါ၀င္ခဲ့တာပါ။


အဲဒါေၾကာင့္ပဲ  ၿဗိတိသၽွေကာ္မရွင္နာဦးေဆာင္တဲ့ရွမ္းျပည္ေထာင္စုေကာင္စီ ဖ်က္သိမ္းဖို႔ ျဖစ္လာခဲ့ၿပီး  ပေလာင္ ၊ရွမး္ပအိုဝ္း ၊ ဓႏုစတဲ့ ေစာ္ဘြားေပါင္းစုံပါ၀င္ တဲ့ ရွမ္းစဝ္လုံဖမ်ားနဲ႔ လူထုကိုယ္စားလွယ္ပါ၀င္တဲ့ ရွမ္းျပည္ေကာင္ စီ ေပၚေ ပါက္ ဖို႔ လမ္းစ ေပၚလာခဲ့ တာျဖစ္ ပါ တယ္။


လူထုကိုယ္စားလွယ္ ရ ဦးနဲ႔ ေစာ္ဘြား ရ ဦးပါ၀င္တဲ့ အဲဒီေကာင္စီက အဖြဲ႕ဝင္ေတြအားလုံးဟာ ပင္လုံစာခ်ဳပ္ကို လက္မွတ္ေရးထိုးသူေတြျဖစ္လာပါ တယ္။ အဲဒီေန႔မွာပဲ ရွမ္း ၊ ကခ်င္ ၊ ခ်င္း စသည့္ ဗမာျပည္မနဲ႔ အုပ္ခ်ဳပ္မွု မတူညီေသာ ေဒသအားလုံး ပူးေပါင္းၿပီး Supreme Council of The United Hill People ကို ဖြဲ႕စည္းနိုင္ၿပီး လြတ္လပ္ေရးအရယူဖို႔ လြတ္လပ္တဲ့ ျမန္ မာနိုင္ငံမွာ ရွမ္း၊ ကခ်င္ ၊ ခ်င္းနယ္ေျမေတြပါလာဖို႔ ျဖစ္လာခဲ့ပါတယ္။
 အဲဒီေကာင္စီေပၚေပါက္လာတာနဲ႔လူထုလွုပ္ရွားမွုေတြေၾကာင့္ပဲ အဂၤလိပ္နဲ႔ အဂၤလိပ္လိုလားသူ ေစာ္ဘြားအခ်ိဳ႕ဟာ အိုးစားကြဲခဲ့ရ တာျဖစ္ၿပီး ေတာင္ႀကီး ကေန ရန္ကုန္ျပန္မလိုေတာင္ျဖစ္ေနၿပီး  ရင္တမမနဲ႔ ေစာင့္ေနခဲ့တဲ့ ဗိုလ္ခ်ဳပ္ေအာင္ဆန္းကလည္း ေဖေဖာ္ဝါရီလ ၈ ရက္ေန႔မွာ ပင္လုံကို အေရာက္လာနိုင္ခဲ့ တာျဖစ္ပါ တယ္။  အဲဒီေနာက္ ဆက္ေဆြးေႏြးၾကရင္း ရက္ပိုင္းအတြင္းပင္လုံ စာခ်ဳပ္ခ်ဳပ္ဆိုၾကဆိုတဲ့ အေျခေနကို ေရာက္သြားခဲ့ပါတယ္။


တနည္းအားျဖင့္ ပင္လုံညီလာခံအေနနဲ႔ ရလာဒ္ေကာင္းရလာခဲ့တာေတြ က ေဖေဖာ္ဝါရီလ ရရက္ေန႔မွာ စတင္ခဲ့တဲ့ ရွမ္းျပည္ အတြင္း က လူထု လွုပ္ရွားမွုေၾကာင့္လည္းျဖစ္ပါတယ္။ တကယ္ လို႔ ၁၉၄၇ ခုနစ္ ေဖေဖာ္ဝါရီလ ၇ ရက္ေန႔ကရွမ္းျပည္အတြင္း ျဖစ္ပြားခဲ့တဲ့ လူထု လွုပ္ရွားမွုေတြသာ မျဖစ္ခဲ့ရင္ျမန္ မာျပည္ေျမပုံအေနနဲ႔ အခုေလာက္ရွိပါေတာ့မလား ဆိုတာ ေတြး ဆစရာပါ။


ဒါ့အျပင္ျပည္နယ္အဆင့္ရၿပီး ဖက္ဒရယ္မူအေျခခံေတြကို က်င့္သုံးဖူးတဲ့ ရွမ္းေတြအားကိုးနဲ႔ လာခဲ့ တဲ့ ကခ်င္ ၊ ခ်င္း စတဲ့ ေခါင္းေဆာင္ေတြနဲ႔ သူတို႔ရဲ့မ်ိဳးႏြယ္စုေတြနဲ႔ နယ္ေျမေတြကလည္း ဘယ္လို ဆက္ျဖစ္မယ္ ဆိုတာ စဥ္းစားသင့္တဲ့အရာလို႔ ဆိုခ်င္ပါတယ္။