ေညာင္ေရႊေဟာ္နန္းမွသည္ … ညေစ်းတန္းသို႔ …
![]() |
ေညာင္ေရႊေစာ္ဘြားႀကီး
စဝ္ေရႊသိုက္၏သမီး စဝ္ပါေဟမာသိုက္အား
သၽွမ္းသံေတာ္ဆင့္သတင္းေထာက္
နန္းဆိုင္ဖူးမွ ေတြ႕ဆုံေမးျမန္းေနစဥ္
|
အေသးစိပ္အေၾကာင္းသိရေအာင္လို႔ ေညာင္ေရႊေစာ္ဘြားႀကီးစဝ္ေရႊသိုက္နဲ႔ ဇနီးစဝ္ျမဝင္းတို႔ရဲ့သမီးေတာ္ စဝ္ေဟမာသိုက္ကို သၽွမ္းသံေတာ္ဆင့္ သတင္းေထာက္ နန္းဆိုင္ဖူးက ေတြ႕ဆုံေမးျမန္း ထားပါတယ္။
ေမး ။ ။ မိုင္ဆုံခ စဝ္ပါ ။ မဂၤလာပါရွင့္ ။ အခုတေလာ ေညာင္ေရႊေဟာ္နန္းမွာ ညေစ်းဖြင့္မယ္လို႔ သတင္းေတြထြက္ေနတဲ့အေပၚ စဝ္ေဟမာသိုက္ ဘယ္လိုျမင္ပါသလဲရွင့္ ။
ေၿဖ ။ ။ ေဟာ္နန္းမွာ ညေစ်းလုပ္မယ္ အစားေသာက္ေရာင္းမယ္ဆိုတာ ဒါမဟုတ္ေသးဘူးေလ။ ျမန္မာျပည္မွာ ေရွးေဟာင္း ယဥ္ေက်းမွုအေမြအႏွစ္ေ တြ အမ်ားႀကီးရွိတယ္။ ဥပမာ ပုဂံမွာ ေရွးေဟာင္း အထြတ္အျမတ္ ေတြလည္း အမ်ားႀကီးရွိတယ္ေလ။ အဲတာမွ ဒီေညာင္ေရႊေဟာ္နန္းကိုလာေရြးၿပီးလုပ္တယ္ ဆိုေတာ့ အန္တီတို႔ သၽွမ္းျပည္ သမိုင္းကို ေဖ်ာက္ခ်င္လို႔လား၊ သၽွမ္းေတြရဲ့ ယဥ္ေ က်းမွုကို ေသးသိမ္ေအာင္လုပ္သလား၊ သူတို႔ဒါမ်ိဳးလုပ္လိုက္ ရင္ ေပ်ာက္ သြားမွာဘဲေလ။ ေဟာ္နန္းကို ဘယ္သူဘယ္ဝါ ေဆာက္ခဲ့ တယ္ဆိုတာ ေနာက္ ဆိုရင္ဘယ္သူမွ သိၾကေတာ့မွာ မဟုတ္ဘူး။ အဲတာေတြ ဘယ္သူက တာဝန္ ယူမွာလဲ။ ေနာက္တစ္ခုက ၂၁ ရာစု ၿငိမ္းခ်မ္းေရးဆိုတာႀကီး ကလည္း ေနျပည္ေ တာ္မွာ လုပ္ခဲ့ၿပီးၿပီ။ လူတိုင္းက ၿငိမ္းခ်မ္းေရး ၿငိမ္းခ်မ္းေရးသာ ေျပာေနတယ္။ ရင္ထဲက ၿငိမ္းခ်မ္းေရးလည္း လိုအပ္တယ္ေလ။ အခုလို ေဟာ္နန္းကို မဟုတ္ မဟပ္ လုပ္မယ္ဆိုတဲ့ သတင္းေတြထြက္လာေတာ့ အန္တီတို႔ မိသားစု အျပင္ အန္တီတို႔ အသိုင္းအဝိုင္းအားလုံးက ဒီရင္ထဲမွာ ၿငိမ္းခ်မ္းေရး မရွိေတာ့ဘူး။ အဲတာေၾကာင့္သူတို႔ေျပာေနတဲ့ ဒီၿငိမ္းခ်မ္းေရး ဆိုတဲ့စကားနဲ႔ ဆန႔္က်င္ဘက္ျဖစ္ေ နတယ္လို႔ အန္တီ ယူဆပါတယ္။
ေမး ။ ။ သမိုင္းဝင္တန္ဖိုးႀကီးေနရာမွန္းသိရက္နဲ႔ ညေစ်းဖြင့္မယ္လို႔ သူတို႔ ဆုံးျဖတ္လိုက္တဲ့အေပၚ ဘယ္လို ေျပာခ်င္ ပါသလဲရွင့္။
ေၿဖ ။ ။ ကန႔္ကြက္ပါတယ္။ ဘာျဖစ္လို႔ကန႔္ကြက္လည္းဆိုေတာ့ - ၀န္ႀကီး ကေျပာတယ္ ယဥ္ေက်းမွုကို ျမႇင့္တင္ တဲ့အေနနဲ႔ ေရွးေဟာင္းကို ျမႇင့္တင္တဲ့ အေနနဲ႔ ဒီမွာ ညေစ်းဖြင့္မယ္တဲ့ ။ ပုဂံမွာ ေရွးေဟာင္းအေမြအႏွစ္ေတြရွိတာဘဲ မႏၲေလးနန္းေတာ္ေတြ ရွိတာဘဲ ။ အဲ့မွာ မလုပ္ဘဲနဲ႔ ဒီသၽွမ္းအေမြအႏွစ္ကို ဘာျဖစ္လို႔ ဒီညေစ်းလာလုပ္ခ်င္လဲ ။ အန္တီ ေတာ့ စိတ္ပူတယ္ သၽွမ္းသမိုင္းေတြ ကိုေ ဖ်ာက္ၿပီး က်ိဳင္းတုံေဟာ္နန္းလို ျဖစ္သြားမွာကို စိတ္ပူတယ္။
ေမး ။ ။ ဒီလိုဆိုရင္ စဝ္ပါ တို႔ဘက္က ကန႔္ကြက္စာတို႔ဘာတို႔ တင္ထားလားရွင့္။
ေၿဖ ။ ။ တင္ထားတယ္။ ဂ်ဳလိုင္လ ၂၈ ရက္ ကတည္းက ေဟာ္တယ္နဲ႔ ခရီးသြားဝန္ႀကီး ဆီကို လိပ္မူၿပီးေတာ့မွ ညေစ်းလုပ္မယ္ဆိုတဲ့ဟာကို ကန႔္ကြက္ တယ္။ ေနျပည္ေတာ္ နိုင္ငံေတာ္သမၼတ႐ုံး ၊ေနျပည္ေတာ္ အတိုင္ပင္ ခံ႐ုံး၊ ေၿန ပည္ ေတာ္ သာသနာေရး နဲ႔ ယဥ္ေက်းမွု ဌာန၊ သၽွမ္းျပည္နယ္ ဝန္ႀကီးခ်ဳပ္ကို တင္တယ္၊ သၽွမ္းျပည္နယ္အစိုးရ ဗမာတိုင္းရင္း သားဝန္ႀကီးနဲ႔ အင္းတိုင္းရင္း သား ဝန္ႀကီးေတြကိုတင္တယ္ ။ ကန႔္ကြက္စာကို သူ႔ဆီကိုလည္းလိပ္မူၿပီးတင္ ထားတင္ထား လ်က္နဲ႔ စက္တင္ဘာ ရ ရက္ေန႔မွာ လႊတ္ေတာ္မွာ အမတ္မင္းေ တြက ဒီကိစၥ ေဆြးေႏြးေမးျမန္းၾကေတာ့ ေဟာ္တယ္နဲ႔ ခရီးသြားဝန္ႀကီးက ညေစ်း တန္း လုပ္မယ္လို႔ ေျဖတယ္။ ဒါဟာ အန္တီတို႔ကို သူ မေလးစားဘူး၊ အေလး မထားဘူး ဂ႐ုမစိုက္ဘူး ဆိုတဲ့သေဘာ လုပ္သြားတယ္လို႔ျမင္ပါတယ္။
ေမး ။ ။ ဟုတ္ကဲ့ ။ ေဟာ္နန္းပိုင္ရွင္ ေစာ္ဘြားႀကီးမ်ိဳးဆက္က အခုလို ကန႔္ကြက္ေနတဲ့ၾကားက အစိုးရဘက္က ေဟာ္နန္းဝင္းမွာ ညေစ်းဖြင့္ၿဖ စ္ေအာင္ ဖြင့္ ခဲ့မယ္ဆိုရင္ စဝ္ပါတို႔ ဘယ္လိုဆက္လုပ္ၾကမလဲရွင့္ ။
ေၿဖ ။ ။ ကန႔္ကြက္ေနတဲ့ၾကားကေန ညေစ်းဖြင့္လိုက္ရင္ ဒါကေတာ့ ေကာင္း မြန္တဲ့ အုပ္ခ်ဳပ္ေရး မဟုတ္ ဘူး ေပါ့။ ဒီလိုဘဲျမင္ပါတယ္။ ေကာင္းမြန္ေသာ အုပ္ခ်ဳပ္ေရးဆိုရင္ ျပည္သူေတြရဲ့ သေဘာထားကို ၾကည့္ရမယ္ေလ။ အန္တီ တို႔က သူတို႔နဲ႔ ထိပ္တိုက္ရင္ဆိုင္ေနတဲ့ ျပည္သူေတြပဲ ။ အခုေခတ္က ဒါေတြ ကုန္သြားၿပီ ။ အရပ္သားအစိုးရေလ ။ ဒါမယ့္ သူတို႔ သိရမယ္ေလ ။ ဆက္ၿပီး လုပ္သြားမယ္ဆိုရင္ သူတို႔ ျပည္သူေတြအေပၚမွာ ဘယ္လိုမ်က္ႏွာထားမလဲ။ အဲလိုဆိုရင္ေရွ႕ဆက္ မ်က္ႏွာရွိပါ့မလား။ သူတို႔ေသခ်ာစဥ္းစားေတြးေ တာၿပီးမွ လုပ္ရပါမယ္။
ေမး ။ ။ ဒါေပမယ့္ဝန္ႀကီးကေတာ့ ေျပာသြားပါတယ္။ လုပ္မယ္ဆို ရင္ ျပည္သူ ကိုအရင္ခ်ၿပ ၿပီးမွ လုပ္သြားမယ္။ ေဒသခံေတြနဲ႔လက္တြဲေဆာင္ရြက္ သြားမယ္။ အေတြ႕အၾကဳံရွိတဲ့ ပညာရွင္ေတြနဲ႔လုပ္သြားမယ္ဆိုတာကေကာ္။ ဘယ္လိုျမင္ပါသလဲရွင့္။
ေၿဖ ။ ။ အန္တီတို႔လည္း ျပည္သူထဲက ျပည္သူေတြဘဲေလ။ ဘာေ ၾကာင့္ အန္တီတို႔ကို အရင္ အေၾကာင္း မၾကား တာလဲ။ သူတို႔ဒီလိုမ်ိဳးေျပာလာရင္ သံသယဝင္စရာေပါ့။ ေနာက္တစ္ခုက သူက အန္တီတို႔နဲ႔ ခင္တယ္ ၊ အန္တီ တို႔က သေဘာတူတယ္ဆိုတဲ့ ပုံစံမ်ိဳးသြင္းၿပီး လုပ္ေန ေျပာေနၾက တာေလ။ အဲ့တာေၾကာင့္ အန္တီ ကန႔္ကြက္တာ။ သူဘာမွ မလုပ္ခင္ အန္တီတို႔နဲ႔ တိုင္ပင္ ရင္ တစ္မ်ိဳးေပါ့ ။ ဟုတ္လား။ ခုေတာ့အဲ့လို ျပသနာက ႀကီးႀကီးျဖစ္သြားတာေပါ့ ကိစၥေသး ေသး ေလးကို ။ ေျပာခ်င္တာက ဒီၿငိမ္းခ်မ္းေရးဆိုတဲ့ကိစၥေတြ NCA အပစ္ခတ္ရပ္စဲေရးဆိုတဲ့ ဒီေလာက္ႀကီးႀကီး မားမား ျပသနာေတြ ရွိရဲ့သားနဲ႔ အန္တီတို႔ရဲ့ ဒီေနအိမ္ေဟာင္းႀကီးကို ဘာျဖစ္လို႔ ဘက္ညိဳးထိုးၿပီး ျပသနာ ရွာတာတုန္း ။ အန္တီတို႔က ေအးေအးခ်မ္းခ်မ္းဘဲ ျဖစ္ေစခ်င္တာေပါ့။
ေမး ။ ။ ဒီေဟာ္နန္းကေန အန္တီ ႀကံဳေတြ႕ခဲ့ရတဲ့ မေမ့နိုင္စရာေလးေတြ၊ အမွတ္ရစရာ သမိုင္းေတြ ဘယ္လိုရွိခဲ့သလဲ။ ေနာင္လာေနာက္သားေတြ သိရေအာင္ တခ်က္ေျပာျပေပးလို႔ရမလားရွင့္။
ေၿဖ ။ ။ ဒီေဟာ္နန္းႀကီးကို အန္တီတို႔ အဖိုးတို႔ အေဖတို႔က ေဆာက္ ခဲ့ တာ။ ကိုယ္ေတြလည္းေနထိုင္ခဲ့ရတယ္ ။ ဒီေဟာ္နန္းကိုခ်စ္ပါ တယ္။ ေနာက္ျ ပီး ေညာင္ေရႊၿမိဳ႕သူ ၿမိဳ႕သားေတြ အတြက္လည္း ဒီေဟာ္နန္းဟာ ဂုဏ္ယူဖြယ္ တခုျဖစ္ ခဲ့တယ္။ ေညာင္ေရႊၿမိဳ႕မွာ ဗုဒၶဘာသာပြဲေတာ္ ေတာ္ေတာ္မ်ားမ်ား လုပ္ ၾက တယ္ ။ အရင္ေခတ္ကတည္းက ဒီေဟာ္နန္း ထဲမွာ ၁၂ ရာသီလုံး ပြဲေတာ္ေ တြရွိခဲ့တယ္။ ဥပမာ စာျပန္ပြဲေပါ့ နယုန္လမွာဆိုရင္ ပထမဦးဆုံး ဝိနယာဒိႏုဂၢဟ စာျပန္ပြဲ ေတာ္က အန္တီတို႔ ေဖေဖက စၿပီးက်င္းပေပးခဲ့တာေလ။ သူသမၼတ မျဖစ္ခင္က စီစဥ္ၿပီးမွ ပထမဦးဆုံး ေဟာ္နန္းမွာ လုပ္တာ ။ ဘုန္းႀကီးေတြကို ဆြမ္းကပ္တယ္ ။ ကိုရင္ေတြလဲပါတယ္။ ျပည္သူလူထုေတြ လည္း အဲ့မွာလာၿပီး မွ ပြဲဝင္ တယ္။ သၽွမ္းျပည္နယ္လုံးဆိုင္တာေလ။ အဲ့ဒါတစ္ခု ။
ေနာက္ႀကီးႀကီး မား မားပြဲေတာ္တခုက အင္းေလး ေဖာင္ေတာ္ဦး ဘုရား ႂကြလာ တဲ့ခါက် ရင္ ေဖာင္ေတာ္ဦးဘုရားကို ေန႔ဆြမ္းကပ္တယ္ ။ ကပ္ေတာ့ ျပည္သူ လူထုေတြ လည္း အမ်ားႀကီးလာၿပီးေတာ့ ကန္ေတာ့တယ္။ သူတို႔ကိုလည္း ဧည့္ခံေကၽြးေမြးတယ္ေပါ့။
ေနာက္တစ္ခုက ေစာ္ဘြားႀကီး အကန္ေတာ့ခံပြဲေပါ့။သၽွမ္းထုံးစံအရေလ ။ တန္ခူး လတစ္ႀကိမ္ သီတင္းကၽြတ္တစ္ႀကိမ္ ။ အဲလိုအကန္ေတာ့ခံတဲ့ခါမွာ အျပင္ညီလာ ခံနဲ႔ အတြင္းညီလာခံဆိုတာရွိတယ္။ အျပင္ညီလာခံက ျပည္သူ လူထုအတြက္။ အတြင္းညီလာခံက ေဆြမ်ိဳးေတြအတြက္ေပါ့ ။ အဲလို အခ်ိန္ က်ရင္ လည္း ေစာ္ ဘြားႀကီးကိုလာၿပီးကန္ေတာ့တဲ့လူထုကို ေဟာ္နန္းမွာ ေကၽြးေမြး ဧည့္ခံတယ္ ။ ဒါ ၁၉၆၄ ခုႏွစ္တုန္းကေပါ့။
အခုေတာ့ ဒီဓေလ့ထုံး တမ္းေ တြ ေပ်ာက္ကုန္ၿပီေလ။ မရွိေတာ့ဘူး။ လူငယ္ေ တာ္ေတာ္မ်ားမ်ားလည္း ဘာမွမသိေတာ့ဘူး။ အန္တီေတာင္ အသက္ ရ၂ ႏွစ္ ရွိၿပီေကာ္။ ကိုယ့္ဘဝအေၾကာင္း ျပန္ၿပီး ေကာက္ေ နတုန္း။ ေညာင္ေရႊေ ဟာ္နဲ႔ က သံေယာဇဥ္ႀကီးေနေတာ့ အခ်က္အလက္ေတြျပန္ေကာက္ၿပီး မွ ေတာက္ေ လၽွာက္ျပန္ၾကည့္တယ္။ အန္တီတို႔ရဲ့ ဒီေဟာ္နန္းကို အစိုးရ အဆက္ဆက္က ဘာေတြလုပ္ခဲ့သလဲ။ ယဥ္ေက်းမွု ျပတိုက္ လုပ္တယ္။ ေစာ္ဘြား ႀကီး ျပတိုက္ လုပ္တယ္ ။ ပုံစံအမ်ိဳးမ်ိဳးေျပာင္းၿပီးေတာ့မွ လုပ္ခဲ့တာေတြ။ ဗုဒၶျပတိုက္လည္းျဖစ္ တယ္ ။ သၽွမ္းယဥ္ေက်းမွု၊ သၽွမ္းသမို္င္း၊ သၽွမ္းအသက္အေငြ႕ေတြမပ်က္စီး ဘဲရွိေနတဲ့ အတြက္ေၾကာင့္ အန္တီတို႔လည္းဘာမွမေျပာဘဲေနခဲ့တယ္။
အခုက်ေတာ့ အန္တီတို႔ကို ဘာမွအေၾကာင္းမၾကားဘဲနဲ႔ သူတို႔ဒါမ်ိဳးလုပ္လာ တယ္ဆိုေ တာ့ ခံစားရတယ္ေလ။ အမွန္က ဒီကိစၥက အန္တီတို႔ မိသားစု နဲ႔ ေဟာ္ တယ္ခရီးဝန္ႀကီးနဲ႔ သက္ဆိုင္ရာ ယဥ္ေက်းမွုနဲ႔ တိုးတိိုးတိတ္ တိတ္ နဲ႔ ေဆြးေႏြးရင္ လည္း ၿပီးသြားတာဘဲေလ။ အခုက သူတို႔က အဲ့လိုမ်ိဳး လုပ္ေတာ့ ဟိုးေလးေတ က်ာ္ေ က်ာ္ျဖစ္သြားတာ အန္တီလည္း မႀကိဳက္ဘူးေလ။ ဒါေၾကာင့္ အန္တီက ဒီေဟာ္နန္းကို တန္းဖိုးထားၿပီး ျပန္ရခ်င္တာပါ။
ေမး။ ။ ေညာင္ေရႊ ေဟာ္နန္းကို ျပန္ရဖို႔ အစိုးရဆီမွာ စဝ္ပါတို႔ စာတင္ဖူးတယ္လို႔ ၾကား ဖူးတယ္။ အဲတာဘယ္တုန္း ကလဲရွင့္ ။ အေျခအေနဘယ္လိုရွိလဲဆို တာ ေျပာေပးလို႔ရမလား။
ေၿဖ ။ ။ ၂၀၁၃ ဂ်ဴလိုင္လကုန္ေလာက္ ေနျပည္ေတာ္မွာရွိတဲ့ ယဥ္ေက်းမွုဌာန က သၽွမ္းျပည္နယ္ အစိုးရကို လႊဲလိုက္တယ္။ အဲ့ဒီတုန္းက ျပည္သူပိုင္သိမ္း လိုက္တဲ့ ေက်ာင္းေတြ ႐ုပ္ရွင္႐ုံေတြ ျပန္ေတာင္းရင္ ျပန္ရတယ္ မဟုတ္လား။ အဲ့ေတာ့ အန္တီကလည္း ငါတို႔အိမ္ဘဲ ။ ငါတို႔ျပန္ေတာင္းမယ္ဆိုၿပီး အဲ့ခ်ိန္မွာ အသက္ ၉၄ ႏွစ္ရွိၿပီျဖစ္တဲ့ အေမက ေစာ္ဘြားႀကီးရဲ့ တရားဝင္ဇနီး တေယာက္ အေနနဲ႔ သူက ျပန္ေတာင္းေပးတယ္။ ၂၁၀၃ ဂ်ဳလိုင္လ ၂၃ ရက္ေ န႔ ေပါ့။ နိုင္ငံေ တာ္ သမၼတ ဦးသိန္းစိန္ကိုစာတင္ေတာင္းတာ။ သၽွမ္းျပည္နယ္အစိုးရကို မိတၱဴပို႔တယ္။ အေမက ၂၀၁၄ မွာ ဆုံးသြားတယ္။
၂၀၁၅ ဂ်ဴလိုင္ ၂၂ ရက္ေန႔မွာ ပထမေတာင္းထားတဲ့စာကို ရည္ရြယ္ၿပီးေတာ့မွ အန္တီက ျပန္ေတာင္းတယ္ ။ ေညာင္ေရႊက သၽွမ္းျပည္မွာရွိတာေပါ့ေနာ္ ။ ဆိုေတာ့ သၽွမ္းျပည္နယ္ ဝန္ႀကီးခ်ဳပ္ကိုေတာင္းတယ္ ။ ေစာင့္ၾကည့္တယ္။ ၂၀၁၆ ဒီႏွစ္ ဒီအရပ္သားအစိုးရဘဲ အရင္တင္ထားတဲ့စာေတြကို သူတို႔မၾကည့္ဘူး ဂ႐ုမစိုက္ဘူး။ စာလည္း မျပန္ဘူး။
ဒါမယ့္ အရပ္သားအစိုးရဆိုေတာ့ ယုံယုံၾကည္ၾကည္နဲ႔ ဂၽြန္လ ရ ရက္ေန႔ မွာ ေဟာ္ နန္းကိုေတာင္းခံစာ ထပ္ၿပီးတင္တယ္ ။ သၽွမ္းျပည္နယ္ ဝန္ႀကီးခ်ဳပ္ တစ္ဦး တည္းကိုဘဲ တင္လိုက္တာ။ တင္လိုက္ေပမယ့္လည္း ဘာမွလည္း အေၾကာင္း မျပန္ဘူး။
ဂ်ဴလိုင္ ၄ ရက္ေန႔မွာ voice ဂ်ာနယ္မွာပါလာတယ္ ေဟာ္နန္း အေၾကာင္း။ ပါလာေတာ့ သၽွမ္းျပည္နယ္အစိုးရအေနနဲ႔ ဒီမိသားစုကို ျပန္ေပးဖို႔ အစီစဥ္မရွိ ဘူးဆိုတာ ပါလာတယ္။ အဲ့ဒီဂ်ာနယ္ကို ဖုန္းဆက္ၿပီးေမးတယ္ သၽွမ္းျပည္ နယ္အစိုးရက ေခၚၿပီးေျပာတာလားလို႔ေမးတယ္။ သူတို႔ကေျပာတယ္ မဟုတ္ဘူးတဲ့။ သူတို႔က သြားေမးတာတဲ့။ သြားေမးေတာ့ ဒီလိုမ်ိဳးေျပာလာတယ္ ။
ေနာက္တစ္ခုက ဂ်ဴလိုင္ ၂၀ ရက္မွာ ခ်ယ္ရီ FM မွာပါလာတယ္။ ဒီေညာင္ေ ရႊေဟာ္နန္းကို ျပဳျပင္ၿပီး မွ ည ေစ်းဖြင့္မယ္။ ပါလာၿပီး ဂ်ဴလိုင္ ၂၀ လား၂၁ လားေသခ်ာဘူး ျမန္မာ့အလင္းမွာ ပါလာတယ္။ ေညာင္ေရႊေဟာ္နန္း ကို ျပဳျပင္မယ္ ။ ညေစ်းလုပ္မယ္။ တစ္ပတ္ကို ႏွစ္ႀကိမ္လုပ္မယ္။ ဒါေပမယ့္ အဲ့ဒီ ျမန္မာ့အလင္းသတင္းစာမွာ ပါလာတဲ့ ဓာတ္ပုံက ေရႊရန္ေျပဘုရားပုံ ျဖစ္ေ နတယ္။ ေညာင္ေရႊေဟာ္နန္းပုံမဟုတ္ဘူး ။ အဲလိုလြဲတာလဲရွိေသးတယ္။
ေမး ။ ။ အခုအေျခအေနက အစိုးရဆီကေန အေကာင္းဆုံး ဘယ္လိုေ မၽွာ္ လင့္ ထားပါသလဲ။
ေၿဖ ။ ။ အေကာင္းဆုံးေမၽွာ္လင့္ထားတာ ကေတာ့ ျပန္ရဖို႔ ေမၽွာ္လင့္ ထား ပါတယ္။
ေမး ။ ။ ဟုတ္ကဲ့ တကယ္လို႔ ေဟာ္နန္း ျပန္ရရင္ ဘယ္လိုဆက္လုပ္ဖို႔ ရည္ရြယ္ခ်က္ရွိပါသလဲ။
ေၿဖ ။ ။ ခု အန္တီတို႔က ဘာကိုေလ့လာလည္းဆိုေတာ့ ကုလသမဂၢ အတြင္းေရးမွူးခ်ဳပ္ ဦးသန႔္ရဲ့ျပတိုက္ဆိုတာ ရွိတယ္ ရန္ကုန္မွာ။ အဲ့ဒီျပတိုက္ကို နဲနဲနမူနာေလ့လာမယ္။ အန္တီတို႔ရည္ရြယ္ခ်က္က သၽွမ္းျပည္နယ္အစိုး ရအပါအဝင္ သက္ဆိုင္ရာ ျပည္သူျပည္သားေတြ ၊ ယဥ္ေက်းမွုနဲ႔ သက္ဆိုင္တဲ့ ဌာနေတြ၊ သံယာေတာ္ေတြ၊ လူႀကီးေတြ၊ လူငယ္ေတြ အားလုံးကို ေခၚၿပီးေတာ့မွ အန္တီတို႔ ရည္ရြယ္ခ်က္ကို သူတို႔ကို ေျပာျပမယ္။ သူတို႔သေဘာထားကို ယူမယ္ ။
အန္တီတို႔ ရည္ရြယ္ခ်က္က ဒီေဟာ္ဝင္းက ရ ဧကေလာက္ အက်ယ္ရွိတယ္။ ကစားကြင္းလုပ္ေပးမယ္ ။လူငယ္ေတြ ကစားကြင္းမရွိေသးဘူးအခု။
ေနာက္ တစ္ခု လူငယ္ေတြ ရဲ့ center ေပါ့ေနာ္။ လူငယ္ေတြ ေဆြးေႏြး ပြဲေတြ လုပ္ခ်င္တယ္၊ forum ေတြ၊ workshop ေတြလုပ္တယ္ ခ်င္တယ္ ဆိုရင္လာၿပီး လုပ္နိုင္ဖို႔ေလ။ ဘာလို႔လဲဆိုေတာ့ အခု လူငယ္ေတြ ၊ အမ်ိဳးသား ေရးအတြက္ လွုပ္ရွားေနတဲ့အဖြဲ႕အစည္းေတြ အခုခုလုပ္ေတာ့ မယ္ဆိုရင္ ေဟာခန္းေတြ ေဟာ္ တယ္ေ တြမွာ ပိုက္ဆံေပး ဌားၿပီးမွလုပ္ေနရတယ္ေလ။
အန္တီတို႔က ဒီလူငယ္ေတြကို ကူညီတဲ့အေနနဲ႔ အဲ့ဒါေတြလုပ္ခ်င္တယ္ ။ ေနာက္ ပန္းၿခံေတြ လုပ္ခ်င္တယ္။ ေနာက္တစ္ခု ဒီအစိုးရကိုလည္း ဒီအႀကံဉာဏ္ေတြကိုေျပာျပမယ္။ သူတို႔ဆီကအႀကံဉာဏ္ေတြယူမယ္။ ၿပီးေတာ့ ပူးေပါင္းလုပ္ေဆာင္ သြားမယ္လို႔ စဥ္းစားထားပါတယ္။
ေမး ။ ။ တကယ္လို႔ ေဟာ္နန္းျပန္မရေတာ့ဘူးဆိုရင္ေကာ္ ။ အဲဒီအတြက္စဥ္းစားထားပါသလား ။ ဘာဆက္လုပ္မလဲ။
ေၿဖ ။ ။ ေဟာ္နန္း ျပန္မရေတာ့ဘူးဆိုရင္ေတာ့ အန္တီတို႔ကေတာ့ မရမခ်င္း ဆက္တိုက္ ေတာင္းဆိုသြားမယ္။ အန္တီတို႔လူမ်ိဳးရဲ့ ရိုးရာေ ပ်ာက္ပ်က္ေအာင္လုပ္လာမယ့္သူတို႔ရဲ့အစီအစဥ္ေတြကို ကန႔္ကြက္ သြားမယ္။ အန္တီတို႔နဲ႔ဆိုင္တဲ့ ပစည္းသူတို႔သုံးမယ္ဆိုရင္ ပိုင္ရွင္ကို အေၾကာင္းၾကား ရမယ္ေလ။ အခုက ဘာမွာအေၾကာင္း မၾကားဘဲ ဒီလိုမ်ိဳးလႊတ္ ေတာ္မွာ တင္လိုက္တယ္၊ အတည္ျပဳၿပီးလုပ္သြား တယ္ဆိုတာႀကီးကေတာ့ ၊ ေျပာမယ္ဆိုရင္ အန္တီတို႔က သူတို႔လို မရိုင္း ခ်င္ဘူးကြယ္။ ဒါေၾကာင့္ ကိုယ့္သၽွမ္းယဥ္ေက်းမွု ဒီအေမြ အႏွစ္ေတြကိုေတာ့ ဘယ္ေတာ့မွ အဆုံးရွုံး မခံနိုင္ဘူး ။ ဒါေၾကာင့္ အန္တီတို႔က ဆက္ကန႔္ကြက္မွာဘဲ။ ျပန္မရရင္ သၽွမ္းေခါင္းေဆာင္ေတြနဲ႔တိုင္ပင္မယ္ ။ ခုေတာ့ အန္တီ ဘာမွမေျပာ ေသးဘူး ။ တို္င္ပင္ထားတာေတြလည္းမရွိေသးဘူး ။ တကယ္ ျဖစ္လာရင္ေတာ့ အကူညီေတာင္းရမွာေပါ့။
ေမး ။ ။ အခုလိုေဟာ္နန္းမွာ ေစ်းတန္းဖြင့္မယ့္ ကိစၥမွာလည္း ေညာင္ေ ရႊေစာ္ဘြား စဝ္ေရႊသိုက္ရဲ့သမီးကို သိလ်က္နဲ႔ အစိုးရရဲ့ဝန္ႀကီးဘက္က ဘာေၾကာင့္ အဆက္အသြယ္မလုပ္လာတာလဲ။ ဘာေၾကာင့္ မေဆြးေႏြးမတိုင္ပင္ တာလဲ။ စဝ္ပါ ေဟမာသိုက္အေနနဲ႔ ဘယ္လိုျမင္ပါသလဲ။
ေၿဖ ။ ။ စိတ္မေကာင္းျဖစ္မိတယ္။ အားငယ္တယ္ ။ ဘာေၾကာင့္လဲ ဆိုတဲ့ ဒီေမးခြန္းက စိတ္ထဲမွာေျမႇာက္ မ်ားစြာရွိေနတယ္ ။ ေဟာ္တယ္နဲ႔ ခရီးသြားဝန္ႀကီးဆိုတာက အန္တီနဲ႔အခုမွသိတာမဟုတ္ဘူး။ သူနဲ႔သိထားတာ ၁၅ ႏွစ္ ေလာက္ရွိၿပီ။ သူ႔မိသားစုနဲ႔လည္း အကုန္လုံုးသိတယ္။ ဆိုေတာ့ အန္တီေျပာခ်င္တာ ရင္းရင္းႏွီးႏွီးနဲ႔ လာေျပာရင္လည္း ရသားဘဲ။ သူကိုယ္ တိုင္မလာခ်င္ေ တာင္မွ ဖုန္းဆက္လာလဲရတယ္။ လူၾကဳံနဲ႔လာေျပာ ရင္လည္းရတာဘဲ ။
ေနာက္တစ္ခုက ေညာင္ေရႊအမတ္ ဦးေနမ်ိဳးဆိုတာ အန္တီ နဲ႔ CSO မွာ ၅ ႏွစ္ ၆ ႏွစ္ေလာက္ အလုပ္တူတူ တြဲလုပ္ခဲ့တာ ။ NLD ကေနေရြးေကာက္ပြဲဝင္ၿပီး သူနိုင္သြားတာ။ ဆိုေတာ့ အန္တီအေၾကာင္းကို ဦးေနမ်ိဳးက ေကာင္းေကာင္း သိတာဘဲ ။ အန္တီကို အသိမွတ္ျပဳတယ္ လည္းဆိုေသးတယ္။ ဒီဟာေလးေတြအေၾကာင္း တခ်က္ေလးေတာင္ ဘာမွမတိုင္ပင္ဘဲ သူတို႔ ဘာသာသူတို႔လုပ္ သြားတယ္ဆိုေတာ့ စိတ္က ကသိကေအာက္ျဖစ္သြားတာေပါ့။ အန္တီကို ေစာ္ ကားသလိုမ်ိဳးခံစားရ တယ္ေပါ့ ။ အန္တီက လူငယ္မဟုတ္ေတာ့ဘူး ။ ေနာက္ ၿပီးေတာ့ သူတို႔လည္း ဝန္ႀကီးေတြျဖစ္တယ္ လႊတ္ေတာ္အမတ္ေတြျဖစ္ေနတယ္။ လူ႔ယဥ္ေက်းမွုေလးေတာ့ ရွိရမွာေပါ့ေနာ္။
ေမး။ ။ ဟုတ္ကဲ့ ေက်းဇူးတင္ပါတယ္ရွင့္ စဝ္ပါ။
ေျဖ။ ။ ေက်းဇူးတင္ပါတယ္ ။
ေညာင္ေရႊၿမိဳ႕ ရွိေညာင္ေရႊ ေစာ္ဘြား ေဟာ္နန္းကို ၁၉၆၂ စစ္တပ္က နိုင္ငံေတာ္အာဏာသိမ္းၿပီးေနာက္ပိုင္း ခ်ိတ္ပိတ္ ထားခဲ့ရသည္။ ထိုေနာက္ပိုင္း သမိုင္းျပတိုက္အျဖစ္ဖြင့္လွစ္ကာ နိုင္ငံျခားသား ခရီးသြားဧည့္သည္ မ်ားထံမွ ၀င္ခေၾကးေငြေကာက္ယူၿပီျပသခဲ့သည္။ ေဟာ္နန္းတြင္းရွိ သမိုင္း ၀င္ ေစာ္ဘြားႀကီး၏ အသုံးအေဆာင္ ပစၥည္းမ်ားျဖစ္ေသာ ၀တ္႐ုံမ်ား၊ ယြန္းထည္ပစၥည္းမ်ား၊ ေရွေဟာင္း လက္နက္ႀကီးမ်ား ႏွင့္ ေစာ္ဘြားပလႅင္မ်ား အပါအဝင္ ေရွးေဟာင္း ပစၥည္းမ်ား အားလုံးကိုလည္း စစ္အစိုးရက ရန္ကုန္ႏွင့္ ေနျပည္ေတာ္ သို႔သယ္ေဆာင္ သြားခဲ့သည္။ ထိုေနာက္ပိုင္း ၂၀၀၈ ခုႏွစ္တြင္ ေဟာ္နန္းအား ဗုဒၶျပတိုက္အျဖစ္ ဗမာစစ္ အစိုးရက ေျပာင္းလဲ လိုက္ျပန္ပါသည္။
ေညာင္ေရႊဟူသည့္အမည္မွာ သၽွမ္းဘာသာျဖင့္ (ေယာင္ေဟြ႕ = ခ်ိဳင့္ဝွမ္းရွိ စပါးက်ီ) ဟု အဓိပါယ္ရွိပါသည္။ ခရစ္ႏွစ္ A.D ၁၃၆၉ ခုႏွစ္ကတည္းက တည္ေထာင္ခဲ့ေသာ သၽွမ္းေစာ္ဘြားျပည္နယ္တခု၏ ေရွးအက်ဆုံး ၿမိဳ႕တစ္ၿမိဳ႕ ျဖစ္သည္။
Tags: Interview


